Земля (Часть I)
Рубрика: Четыре элемента
Если Солнце — Отец жизни, то Землю мы можем рассматривать как Мать этой жизни. В самом деле, вместе с воздухом и водой она дает нам буквально все.
Все формы жизни на земном шаре определяются землей. Поэтому нет ничего удивительного в том, что земля обладает чрезвычайно большой жизненной силой. Она поглощает различные силы из других жизненных стихий (воздуха, воды, солнца), чтобы раскрыть семя, брошенное в ее лоно.
Примитивные народы прекрасно знали эти ее удивительные свойства и использовали землю как средство для внутреннего и наружного лечения. Обычай есть землю очень распространен у различных народов, главным образом у народов жарких стран: Китая, Индии, Египта и Южной Америки. Ее терапевтическая ценность известна не только людям, но и животным. В случае болезни дикие и домашние животные иногда начинают есть землю и принимать грязевые или песчаные ванны. Не забудем, что и в деревне, чтобы лечить животных и деревья, часто применяют глиняные лепешки.
В России когда-то существовал культ почитания земли и вера в ее целительные свойства, и теперь еще «мать — сыра земля» почитается не только как кормилица. В день Успения Пресвятой Богородицы, когда, по мнению народа, земля бывает именинницей, по ней грех ходить босиком. Сохраняется обычай брать с собою горсть «родной земли» в дальний путь. Родная земля считается не только целительной, она служит талисманом, охраняющим на чужой стороне от разных несчастий. Народ держится такого убеждения! «если возьмешь с собой родную землю и высыпешь там, где будешь жить, не будешь болеть и скучать по родине».
Применение земли в лечебных целях в старину носило исключительно характер суеверия. При этом в основном использовали могильную землю, в особенности при «могильной косточке» и отчасти при зубной боли, лихорадке и горячке. При лечении «могильной косточки» землю не пременно брали с могилы тезки и втирали в больное место, а при зубной боли — клали на больной зуб. При лихорадке землю брали с могилы так, чтобы никто не видел, зашивали в ладонку и вешали на шею больному. При горячке землю, взятую из —под могильной плиты или камня, опускали в воду и давали пить больному со словами: «мать —земля сыра, родимая, от тебя берем, тебе отдаем: отними болезнь от раба (такого—то)».
Необыкновенные свойства земли передаются всему тому, что создается ее живительными силами, т.е. на ней произрастает: деревьям и другим растениям.
Очень интересный обряд, имеющий в своей основе творческую идею земли, совершался над детьми, которые долго не ходили. Такого ребенка выносили до зари в поле и сажали на землю спиной к сеятелю. Тот, осенив себя крестным знамением, бросал первую горсть семян в землю, вторую в ребенка, третью опять в землю, затем опять в ребенка и т.д. Это делалось для того, чтобы «исполнилась над ребенком троица святая, дающая ногам его силу ходить».
Метки: жизненная сила, земной шар, лоно